| 多 1:10-14 | 10因为有许多人不服约束，说虚空话欺哄人；那奉割礼的更是这样。11这些人的口总要堵住。他们因贪不义之财，将不该教导的教导人，败坏人的全家。12有克里特人中的一个本地先知说：「克里特人常说谎话，乃是恶兽，又馋又懒。」13这个见证是真的。所以，你要严严地责备他们，使他们在真道上纯全无疵，14不听犹太人荒渺的言语和离弃真道之人的诫命。 |
| 罗 2:12-16 | 12凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判。13（原来在 神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。14没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。15这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。）16就在 神藉耶稣基督审判人隐秘事的日子，照着我的福音所言。 |
| 罗 14:5-12 | 5有人看这日比那日强；有人看日日都是一样。只是各人心里要意见坚定。6守日的人是为主守的。吃的人是为主吃的，因他感谢 神；不吃的人是为主不吃的，也感谢 神。7我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。8我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。9因此，基督死了，又活了，为要作死人并活人的主。10你这个人，为甚么论断弟兄呢？又为甚么轻看弟兄呢？因我们都要站在 神的台前。11经上写着：主说：我凭着我的永生起誓：万膝必向我跪拜；万口必向我承认。12这样看来，我们各人必要将自己的事在 神面前说明。 |
| 罗 14:13-23 | 13所以，我们不可再彼此论断，宁可定意谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。14我凭着主耶稣确知深信，凡物本来没有不洁净的；惟独人以为不洁净的，在他就不洁净了。15你若因食物叫弟兄忧愁，就不是按着爱人的道理行。基督已经替他死，你不可因你的食物叫他败坏。16不可叫你的善被人毁谤；17因为 神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。18在这几样上服事基督的，就为 神所喜悦，又为人所称许。19所以，我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事。20不可因食物毁坏 神的工程。凡物固然洁净，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。21无论是吃肉是喝酒，是甚么别的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好。22你有信心，就当在 神面前守着。人在自己以为可行的事上能不自责，就有福了。23若有疑心而吃的，就必有罪，因为他吃不是出于信心。凡不出于信心的都是罪。 |
| 罗 15:1-6 | 1我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。2我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行。3因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记：「辱骂你人的辱骂都落在我身上。」4从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得着盼望。5但愿赐忍耐安慰的 神叫你们彼此同心，效法基督耶稣，6一心一口荣耀 神―我们主耶稣基督的父！ |
| 罗 16:18 | 18因为这样的人不服事我们的主基督，只服事自己的肚腹，用花言巧语诱惑那些老实人的心。 |
| 林前 10:23-11:2 | 23凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人。24无论何人，不要求自己的益处，乃要求别人的益处。25凡市上所卖的，你们只管吃，不要为良心的缘故问甚么话，26因为地和其中所充满的都属乎主。27倘有一个不信的人请你们赴席，你们若愿意去，凡摆在你们面前的，只管吃，不要为良心的缘故问甚么话。28若有人对你们说：「这是献过祭的物」，就要为那告诉你们的人，并为良心的缘故不吃。29我说的良心不是你的，乃是他的。我这自由为甚么被别人的良心论断呢？30我若谢恩而吃，为甚么因我谢恩的物被人毁谤呢？31所以，你们或吃或喝，无论做甚么，都要为荣耀 神而行。32不拘是犹太人，是希腊人，是 神的教会，你们都不要使他跌倒；33就好像我凡事都叫众人喜欢，不求自己的益处，只求众人的益处，叫他们得救。1你们该效法我，像我效法基督一样。2我称赞你们，因你们凡事记念我，又坚守我所传给你们的。 |
| 林后 6:14-7:1 | 14你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有甚么相交呢？光明和黑暗有甚么相通呢？15基督和彼列（彼列就是撒但的别名）有甚么相和呢？信主的和不信主的有甚么相干呢？16 神的殿和偶像有甚么相同呢？因为我们是永生 神的殿，就如 神曾说：我要在他们中间居住，在他们中间来往；我要作他们的 神；他们要作我的子民。17又说：你们务要从他们中间出来，与他们分别；不要沾不洁净的物，我就收纳你们。18我要作你们的父；你们要作我的儿女。这是全能的主说的。1亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏 神，得以成圣。 |
| 林后 11:13 | 13那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样。 |
| 加 2:11-14 | 11后来，矶法到了安提阿；因他有可责之处，我就当面抵挡他。12从雅各那里来的人未到以先，他和外邦人一同吃饭，及至他们来到，他因怕奉割礼的人，就退去与外邦人隔开了。13其余的犹太人也都随着他装假，甚至连巴拿巴也随伙装假。14但我一看见他们行的不正，与福音的真理不合，就在众人面前对矶法说：「你既是犹太人，若随外邦人行事，不随犹太人行事，怎么还勉强外邦人随犹太人呢？」 |
| 弗 5:15-20 | 15你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。16要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。17不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。18不要醉酒，酒能使人放荡；乃要被圣灵充满。19当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。20凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父 神。 |
| 腓 3:2 | 2应当防备犬类，防备作恶的，防备妄自行割的。 |
| 西 2:20-22 | 20你们若是与基督同死，脱离了世上的小学，为甚么仍像在世俗中活着、服从那「不可拿、不可尝、不可摸」等类的规条呢？21a22这都是照人所吩咐、所教导的。说到这一切，正用的时候就都败坏了。 |
| 西 3:12-17 | 12所以，你们既是 神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存（原文是穿；下同）怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。13倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。14在这一切之外，要存着爱心，爱心就是联络全德的。15又要叫基督的平安在你们心里作主；你们也为此蒙召，归为一体；且要存感谢的心。16当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里（或译：当把基督的道理丰丰富富地存在心里，以各样的智慧），用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂 神。17无论做甚么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父 神。 |
| 提前 1:3-9 | 3我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人不可传异教，4也不可听从荒渺无凭的话语和无穷的家谱；这等事只生辩论，并不发明 神在信上所立的章程。5但命令的总归就是爱；这爱是从清洁的心和无亏的良心，无伪的信心生出来的。6有人偏离这些，反去讲虚浮的话，7想要作教法师，却不明白自己所讲说的所论定的。8我们知道律法原是好的，只要人用得合宜；9因为律法不是为义人设立的，乃是为不法和不服的，不虔诚和犯罪的，不圣洁和恋世俗的，弑父母和杀人的， |
| 提前 6:3-5 | 3若有人传异教，不服从我们主耶稣基督纯正的话与那合乎敬虔的道理，4他是自高自大，一无所知，专好问难，争辩言词，从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、妄疑，5并那坏了心术、失丧真理之人的争竞。他们以敬虔为得利的门路。 |
| 提前 6:20-21 | 20提摩太啊，你要保守所托付你的，躲避世俗的虚谈和那敌真道、似是而非的学问。21已经有人自称有这学问，就偏离了真道。愿恩惠常与你们同在！ |
| 提后 3:6 | 6那偷进人家、牢笼无知妇女的，正是这等人。这些妇女担负罪恶，被各样的私欲引诱， |
| 提后 4:2-4 | 2务要传道，无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐、各样的教训责备人，警戒人，劝勉人。3因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲增添好些师傅，4并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。 |
| 多 2:15 | 15这些事你要讲明，劝戒人，用各等权柄责备人；不可叫人轻看你。 |
| 多 3:3 | 3我们从前也是无知、悖逆、受迷惑、服事各样私欲，和宴乐，常存恶毒（或译：阴毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。 |
