1. 与动词连用时，最常作为否定副词，否定整个动词的陈述。无论是完成式还是未完成式，לֹא直接加在动词前以表达否定：לֹא הִרְחִיקוּ不远， 创44:4 ；לֹא יִמּוֹט不能摇动， 赛40:20 41:7 出28:32 。同时与两个紧密相连的动词同用：וְלֹא-יִשְׂאוּ עָוֹן וָמֵתוּ免得担罪而死， 出28:43 利19:12,29 申7:25,26 19:10 22:1 。和两个平行子句同用： 赛23:4 诗9:18 44:18 伯3:11 。与未完成式动词连用，特别是第二人称未完成式，לֹא表达绝对的禁令，例如道德律或永恒性的规范：לֹא תֹאכַל מִמֶּנּוּ你不可吃， 创2:17 3:1,3 ；לֹא יִהְיֶה-לְךָ你不可有别的神， 出20:3 ；לֹא תִּרְצָח不可杀人， 出20:13 。与不定式：כִּי לֹא לְהוֹרִישׁ只是不能赶出， 士1:19 ；לֹא לְהַזְכִּיר בְּשֵׁם יְהוָה不可提耶和华的名， 摩6:10 代上5:1 15:2 。לֹא与鼓励式和祈愿式连用（极少用），表达愿望、劝阻或禁止等语气：וְלֹא־נַשְׁאֵר בָּהֶם אִישׁ不给他们留一人， 撒上14:36 ；לֹא־כֵן אֹחִילָה לְפָנֶיךָ我不能在你面前这样耽延， 撒下18:14 。לֹא与不定词的组合（极少用），表达一种无法或不应的含义：כִּי לֹא לְהוֹרִישׁ אֶת־יֹשְׁבֵי הָעֵמֶק只是不能赶出平原的居民， 士1:19 ；כִּי לֹא לְהַזְכִּיר בְּשֵׁם יְהוָה我们不可提耶和华的名， 摩6:10 代上5:1 15:2 。如果לֹא并未紧接动词，那就代表句子要特别强调所否定的词，不是单纯的动作本身：וַיֹּאמֶר לֹא יַעֲקֹב יֵאָמֵר עוֹד שִׁמְךָ那人说：你的名不要再叫雅各， 创32:28 ，注意לֹא后面接的יַעֲקֹב（雅各）而不是前面的וַיֹּאמֶר（说），所以被否定的不是「不会被称为」，而是「不再被称为雅各，要叫以色列」。לֹא־אַתֶּם שְׁלַחְתֶּם אֹתִי הֵנָּה差我到这里来的不是你们，乃是神， 创45:8 ；לֹא־עָלֵינוּ תְלֻנֹּתֵיכֶם你们的怨言不是向我们发的，而是向耶和华发的， 出16:8 ；כִּי לֹא אֹתְךָ מָאָסוּ因为他们厌弃的不是你，他们厌弃的是我， 撒上8:7 诗115:17 。לֹא 紧贴主词或关键词，焦点便落在某个动作者或主词上，而非动词本身：כִּי לֹּא לוֹ יִהְיֶה הַזָּרַע这个儿子不归自己， 创38:9 ；לֹא יְהוָה שְׁלָחָנִי就不是耶和华差遣我来的， 民16:29 。לֹא与假设语气（אִם）一起使用，אִם לֹא是个典型的条件句开头，常出现在侦察、试探、或推理语境中，用来表示：如果不是这样...那么...：אִם־לֹא אֵדָעָה若是不然，我也必知道， 创18:21 42:16 伯9:24 24:25 。הֲ...＋ אִם לֹא（疑问词）表示：是否…或不是、究竟…还是…、到底是不是…；הַהִצְלִיחַ יְהוָה דַּרְכּוֹ אִם־לֹא耶和华是否让他的道路亨通？ 创24:21 ；הַאַתָּה זֶה בְּנִי עֵשָׂו אִם־לֹא你真是我的儿子以扫不是， 创27:21 37:32 出16:4 民11:23 申8:2 士2:22 。

2. לֹא与形容词和实名词：לֹא-טוֹב הֱיוֹת הָאָדָם לְבַדּוֹ那人独居不好， 创2:18 出18:17 ；לֹא אִישׁ דְּבָרִים不是能言的人， 出4:10 ；לֹא-נָבִיא אָנֹכִי我原不是先知， 摩7:14 申17:15 20:20 32:47 撒上15:29 ；לֹא אִישׁ בְּשֹׂרָה אַתָּה הַיּוֹם הַזֶּה你今日不可去报信， 撒下18:20 撒下21:2 王上22:33 ；לֹא זֶה הַדֶּרֶךְ这不是那道， 王下6:19 弥2:10 赛27:11 何8:6 ；וְהֵמָּה לֹא אֱלֹהִים其实这不是神， 耶2:11 16:20 王下19:18 王上19:11 ；לֹא בַשָּׁמַיִם不是在天上， 申30:12,13 伯15:9 ；לֹא בִי־הִיא不在我里面， 伯28:14 （平行经文אֵין עִמָּדִי没有跟我在一起）； 诗74:9 ；לוֹא לַיהוָה הֵמָּה不属耶和华， 耶5:10 10:16 ； 申32:21 耶10:14 哈1:14 伯16:17 38:26 ；לֹא-אֲדֹנִים לָאֵלֶּה这民没有主人， 王上22:17 耶49:31 ；וְלֹא-דוּמִיָּה לִי不住声， 诗22:2 伯18:17,19 ； וְלֹא-עֹזֵר לוֹ无人帮助的， 伯29:12 30:13 33:9 ；וְלֹא פַחְדָּתִי אֵלַיִךְ不存敬畏我的心， 耶2:19 伯21:9 ；独立使用：לֹא-עֵת הֵאָסֵף הַמִּקְנֶה不是羊群聚集的时候， 创29:7 民20:5 ；לֹא-חֹדֶשׁ וְלֹא שַׁבָּת不是月朔也不是安息日， 王下4:23 ；לֹא-הוּא这并不是他， 耶5:12 伯9:32 22:16 36:26 ；אֲמָרִים לֹא-הֵמָּה他们不理， 箴19:7 。לֹא与分词：וְנַקֵּה לֹא יְנַקֶּה万不以有罪的为无罪， 出34:7 ；יָדֶךָ לֹא-אֲסֻרוֹת你手未曾捆绑， 撒下3:34 结4:14 22:24 申28:61 ；כְּאִישׁ אֲשֶׁר לֹא-שֹׁמֵעַ我如不听见的人， 诗38:14 伯12:3 ；לֹא-נֹפֵל אָנֹכִי מִכֶּם并非不及你们， 伯13:2 。

1. לֹא用来修饰形容词或名词，形成一种「非…的」描述，类似希腊文的字首ἀ-（表示否定）：בֵן לֹא חָכָם无智慧之子， 何13:13 （直译：不是智慧的儿子，但实际上这是一种修辞手法，意思是愚昧的儿子或不明智的儿子）；דֶּרֶךְ לֹא-טוֹב不善的道， 诗36:4 ；מִגּוֹי לֹא-חָסִיד不虔诚的国， 诗43:1 箴16:29 30:25,26 结20:25 代下30:17 ；לוֹא כַבִּיר无几， 赛16:14 ；לֹא מְעָט不少， 赛10:7 。

2. לֹא与被动分词：בְּאֶרֶץ לֹא זְרוּעָה在未被耕种之地， 耶2:2 18:15 。

3. בְּאֶרֶץ לֹא לָהֶם在不是自己的地， 创15:13 耶5:19 ；מִשְׁכָּנוֹת לֹּא־לוֹ不属自己住处的， 哈1:6 ； רִיב לֹּא־לוֹ不干己的争端， 箴26:17 。

4. לֹא与名词结合，形成一种否定性复合词，用来强调对立或反义的概念：יִזְבְּחוּ לַשֵּׁדִים לֹא אֱלֹהַ他们献祭给鬼魔、并不是真神， 申32:17,21 ，בְלֹא־אֵל（非神）强调这些不是神的东西（偶像），根本不配称为神；כְּהָרִים מַטֶּה לֹא־עֵץ好比杖举起那非木的人， 赛10:15 ；בְּחֶרֶב לֹא־אִישׁ不是人的刀...וְחֶרֶב לֹא־אָדָם不是世人的刀， 赛31:8,8 （强调这场审判不是出于人手）；בְּלוֹא־לֶחֶם那不足为食物的，...בְּלוֹא לְשָׂבְעָה那不使人饱足的， 赛55:2,2 。

1. בְּלֹא这个结构根据בְּ的语义变化，通常表达不＝没有。בֹּנֶה בֵיתוֹ בְּלֹא-צֶדֶק那行不义盖房， 耶22:13 结22:29 箴16:8 赛55:1,1 箴19:2 ；הֲיִגְאֶה-גֹּמֶא בְּלֹא בִצָּה蒲草没有泥岂能发长， 伯8:11 ；בְּלֹא חַמָּה没有日光， 伯30:28 ；וַיֵּלְכוּ בְלֹא-כֹחַ无力行走， 哀1:6 ；בְּלֹא-אֵיבָה ... בְּלֹא צְדִיָּה没有仇恨...没有埋伏， 民35:22 ；בְּלֹא רְאוֹת没有看见， 民35:23 代下21:20 传10:11 ；תְפִלָּתִי בְּלֹא שִׂפְתֵי מִרְמָה我这不出于诡诈嘴唇的祈祷， 诗17:1 。

2. הֲלוֹא常译为：岂不是…？用来引导一个预期为肯定回答的疑问句，常见于对话或神的劝诫中：你若行得好，岂不蒙悦纳？ 创4:7 。

3. וָלֹא且不＝如果不…， 撒下13:26 王下5:17 。

4. כְּלוֺא未曾有过。וְהָיוּ כְּלוֹא הָיוּ就归无有， 俄1:16 。

5. לְלֹא没有、处于没有…的状态。וּלְלֹא כֹּהֵן מוֹרֶה וּלְלֹא תוֹרָה没有训诲的祭司，也没有律法， 代下15:3 。